在長(zhǎng)治城東北5千米處，南北走向，俗稱老頂山。此山方圓40多平方千米，從北向南由五個(gè)山峰組成，所以又叫五頂山。這五個(gè)山峰依次叫老頂、南頂、玉皇頂、奶奶頂、新頂?！短藉居钣洝份d：“百谷山與太行、王屋皆連，風(fēng)洞泉谷，崖壑幽邃，最稱佳境，昔神農(nóng)嘗百草得五谷于此，因名山建廟。”
老頂是五頂之最，海拔1378米，是太行山西南部的主峰之一。登臨老頂，近望高樓錯(cuò)落，道路井然，市區(qū)景致盡收眼底；遠(yuǎn)望漳澤水庫(kù)狀如錦帶，飄浮于天際，上黨盆地一覽無(wú)遺。 在老頂東北峰，有一處天然巨石形成的峰巒，高居于層巒疊嶺之上，形似雄獅蹲踞，它就是獅巒峰。《長(zhǎng)治縣志》曾有記載，清朝有人曾稱贊此峰：“北鈺得獅象，猙獰鎮(zhèn)此邦。臥云峰疊疊，孔澗水淙淙?！碑?dāng)您在天光淺黛的黎明攀此頂時(shí)，大有泰山觀日之感。玉黃頂與奶奶頂在滴谷寺村北面，山勢(shì)平緩連綿，松柏密布，翠綠蒼茫， 兩頂相連。新頂，頂?shù)投剑闹芩砂貐采?，整齊碧綠，環(huán)境幽雅。 老頂山不僅山巒秀麗，林木繁盛，而且天然巖洞眾多，景致各異。大小30余座巖洞，多位于半山陡壁懸崖、深谷幽壑之地，或小巧玲瓏，或?qū)挸ㄉ钣?，或?shù)洞并生，或洞體相連，且多數(shù)與炎帝神農(nóng)、道家、仙釋、文人雅士相關(guān)。其中南崖宮、朝陽(yáng)洞最為可觀。在滴谷寺正東半山腰處，有一神農(nóng)洞，相傳為神農(nóng)氏嘗百草之所。洞口向西，在一天然青石上開(kāi)鑿而成。洞口高難度1.7米，寬約1米，洞內(nèi)寬5.7米，深6米高約3米。洞口左側(cè)為一長(zhǎng)方形石壁，似一天然石匾。洞外平坦，青草如茵，四周松柏掩映，若無(wú)人帶領(lǐng)，很難尋覓。置身洞中，一種對(duì)先祖的仰慕之情油然而生。 在玉皇頂半山腰處，有一天然洞穴，兩面夾山，背山面谷，洞寬6米，深11米，內(nèi)套一小洞，洞壁玲瓏泛光，洞內(nèi)有石刻五處，保存清晰，“述古行之”、“述古游之”、“宋治平仲”等，字體流暢，雕刻蒼勁。 老頂山除了這眾多的巖洞外，還有一處“寒泉絕勝”。在滴谷寺村有一股甘甜的清泉，洞口匾額上嵌清朝所留楷書(shū)“古寒泉”。古寒泉即百谷泉，亦名神農(nóng)泉?！堵喊哺尽贩Q：“百谷泉，在百谷山神農(nóng)廟前，砥石涌泉，寺僧引為伏流，注為塘，由螭口飛下大壑，注石子河，味甘?！倍纯谟兴未L(fēng)格的浮雕龍頭，泉口雕有臥龍，龍嘴開(kāi)張，下為圓形石鑿小井，布局精巧。 特別值得一提的是，為了開(kāi)發(fā)我們的始祖炎帝神農(nóng)氏在太行山上嘗百草、興農(nóng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)人類歷史上從游牧到定居，由漁獵到農(nóng)耕重大轉(zhuǎn)折的遺跡，長(zhǎng)治市委、市政府已在炎帝昔日嘗百草的地方興建宏大的炎帝紀(jì)念館?，F(xiàn)在，一尊高39米，堪稱亞洲第一的炎帝巨型銅像已屹立于聳翠疊嶂的百谷山巔。以銅像為主體的祭進(jìn)壇、殿堂以及百草堂、神農(nóng)井、神農(nóng)泉、耒耜洞、神農(nóng)村、碑刻等景觀正在籌建。
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長(zhǎng)治城東北5千米處
景區(qū)特色：
