在寧夏固原縣須彌山南麓,有一百多處石窟,總稱“須彌山石窟”,是全國重點文物保護單位。須彌是梵文,意為金山,該窟初建于北魏年代(公元4-6世紀(jì)),以后歷代均有擴建,迄今仍保留有20多個洞穴。
????? 其中北周造像最為精美,隋代的造像風(fēng)格淳樸,唐代造像面形豐滿,表情安詳,了解石窟歷史、研究古代社會的珍貴資料。
過大佛樓,參觀子孫宮。北魏的石窟大多集中于此。子孫宮山崖前部的第14窟是須彌山開鑿最早的一個。窟內(nèi),佛像雕繪結(jié)合,色調(diào)古樸,其造型與云岡、敦煌石窟中北魏前期的造像極為酷似。第24、32窟比14窟稍晚,窟內(nèi)佛像已是一佛二菩薩,從這些以“秀骨清相”為特點的一佛二菩薩造像中,可以看出這是北魏孝文帝以后的作品。
????? 須彌山宏偉華麗、造像眾多的石窟,如第45、46、51窟等,都是北周(557~581年)開鑿的。圓光寺后的第45、46窟和相國寺后的第51、67、70窟,每窟都有高6-7米的造像40余尊,龕內(nèi)立佛多為一佛二菩薩,刻工精美。除此外,龕額上有各種小佛,龕座下有手執(zhí)各種樂器的伎樂人,窟頂有圍繞塔柱翱翔的飛天浮雕,真是千姿百態(tài),琳瑯滿目。和敦煌、龍門石窟一樣,須彌山最繁榮的時期是唐代,這可以從第5窟(彌勒坐佛)、第10、12、20、54、62、68、105 諸窟中雕刻的眾多菩薩像中感受到。這些菩薩像多為一手提瓶的袒臂露臍的女性形象,身著天衣,胸掛瓔絡(luò),腕配環(huán)釧,面貌端麗,姿態(tài)秀美。唐代有“宮娃如菩薩”之說,其實是“菩薩如宮娃”,這是佛教雕刻藝術(shù)中現(xiàn)實主義的部分,給人以美的享受。 須彌山石窟還有唐、宋、西夏等各個時代的題記多處,這些題記,是研究當(dāng)時社會歷史的珍貴資料。
??????與僅開鑿在一座石崖上的國內(nèi)大多數(shù)石窟迥然不同的是,須彌山石窟開鑿在鴻溝相隔的8座石山上,格局奇特,而且各溝之間有梯橋相連。須彌山峰巒疊嶂,林木繁茂,傍有流水,風(fēng)景秀麗,是西北黃土高原不可多得的風(fēng)景區(qū)。各溝之間都已架梯搭橋,以方便游覽。
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寧夏固原縣須彌山南麓
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