安徽省太湖縣彌陀寺，位于太湖縣西北的彌陀鎮(zhèn)。解放前，彌陀寺既是現(xiàn)在彌陀鎮(zhèn)的地名，又是寺廟名。據《太湖縣志》載，彌陀寺始建于唐朝貞觀年間（公元６２７年），后因歷朝戰(zhàn)亂，幾興幾廢。１９４２年１２月１８日，日軍飛機一架，盤旋于彌陀寺上空，由于飛機遇故，墜落在彌陀寺田家灘筋竹沖。侵華日軍第十一軍團司令官冢田宮上將，共十人全部摔死。以此為借口，１２月２５日，日軍從安慶、黃梅、蘄春三路進犯太湖縣，直抵彌陀寺，一路燒殺淫掠，太湖縣大片村莊和人民慘遭劫難，而彌陀寺一帶尤甚。因而彌陀寺殿宇被毀于１９４２年１２月２５日日軍兵火。規(guī)模宏偉的三重佛殿付之一炬。
? 自唐以后，歷朝先后在彌陀寺方圓五公里內建造了大小寺廟十余座。組成了以彌陀寺為中心的寺廟群。每當凌晨夜半，晨鐘暮鼓，互相傳遞呼應，悠揚飄蕩，喚醒群蒙，令人如入仙鄉(xiāng)佛國，陶陶然，悠悠然，寵辱皆忘，四大皆空。 彌陀寺廟基，相傳為荷葉地，是因為東、南、北三面有千畝圩田，百畝荷塘圍繞。僅西面靠著一座不到十米高的小山坡，此山坡即彌陀烈士陵園所在地。圩田荷塘的外圍，又被兩條大河包抄，兩河匯合于廟前約半公里之處，故彌陀寺有“二龍戲珠”、“玉帶繞寺”之美稱。每當草長鶯飛春和景明之際，河堤上，楊柳依依，荷塘內，荷錢點點，鳶飛魚躍，梨白桃紅，田疇蛙鼓，柳岸煙波；或清秋月朗之夜，荷塘大有“上下天光，一碧萬頃”之大觀。有名的王家塘，就在寺廟右前方距廟只有三十來米，它將是一泓天然的放生池。寺廟的左前方約一公里之處，有一座四百米的大橋，廟前望去，如一道長虹橫跨大河兩岸。寺正前方的朝山，層巒起伏，峰案重重，木魚包、香爐峰，維妙維肖。在彌陀寺西南約二公里的黃龍庵，亦是個古剎勝地，山幽水凈，修竹茂林，別有洞天，真有“深山藏古寺”之妙境。向寺廟西南再遠處眺望，可望到全縣最高的山峰——巍巍的桐山。它與名山鐵林寨相望，如兩大巨人盡職盡責地守衛(wèi)著彌陀寺。彌陀寺四周的文化設施和旅游景點多數已恢復或正在加緊建設。
? “勝地伴人文”。的確，彌陀寺雖不能稱“物華天寶”，可算是“人杰地靈”。當今全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會趙樸初會長的祖籍，就在彌陀寺附近的望天鄉(xiāng)。距寺廟約二公里的“黃龍庵”，是趙樸初先生的太高高祖、清嘉慶丙辰年狀元趙文楷少年時讀過書的學堂。授業(yè)師就是該廟的住持和尚。當時，文楷給廟下主人名叫郭范芝的人家放牛，文楷常放牧于黃龍庵學堂邊，且常立于門外聽學堂內學生課讀和先生講課，他所聽到的，入耳不忘，且能徹悟，久之，詩文成誦。先生發(fā)現(xiàn)放牛娃文楷如此聰穎，屢次考他都對答如流，先生料定文楷將來必成大器，免費收他入學，主人郭范芝愿意供文楷衣食。后來文楷大人果然發(fā)跡。點元后，文楷大人親自來黃龍庵拜謝恩師，并贈恩師佛經一部，木匾一塊，二尺多長的鐵簽一百支。傳說其中有三支是無鋒寶劍，常人不識。還有玉石簽一個。同時文楷亦贈給郭范芝先生對聯(lián)一幅，聯(lián)文曰：“春氣遂為詩人所覺，夜坐能使畫理自深”。黨的十一屆三中全會落實了宗教政策，彌陀寺于１９９３年被上級批準修復。當時因資金不濟，未能及時動工，直至今年四月，有覺宏師為首，有黨政關懷，有四眾支助，才有緣動工開發(fā)。中國佛教協(xié)會和趙樸初會長在修建寺廟的困難時刻，及時來信鼓勵指導，信中告誡我們：“……敬希法師規(guī)劃建設好寺院，樹立正知正見、勇猛精進的學風道風，恒順眾生，無有疲厭?！蓖瑫r中國佛協(xié)助資三萬元，樸老個人助資二萬元。目前東寮房已完工，三圣殿也即將告竣。
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太湖縣西北的彌陀鎮(zhèn)
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