呈坎古名“龍溪”，始建于東漢三國時期，已有1700多年的歷史。?
一進(jìn)入呈坎村，氣勢恢弘的寶綸閣豁然出現(xiàn)在眼前。寶綸閣始建于明嘉靖年，原名“貞靜羅東舒先生祠”。整座祠堂占地5畝余，分前、中、后三進(jìn)，5層山墻，層層升高，顯得異常宏偉壯觀。寶綸閣是祠堂里的精華部分石雕木刻都異常精美，橫梁上的彩繪圖案優(yōu)美、色彩鮮艷，至今仍未褪色。
呈坎村是按《易經(jīng)》中“陰（坎）陽（呈）二氣統(tǒng)一，天人合一”的八卦理論選址布局的。早在宋代就被理學(xué)家朱熹譽(yù)為“呈坎雙賢里，江南第一村”?！?
相傳，羅氏兄弟通曉風(fēng)水理論，見此地四面環(huán)山，中間一平方公里的洼地，它是一個典型的“納四水于村中，聚水如聚財”的風(fēng)水寶地，整個村落似一個聚寶盆。它東面靈金山、峰山；西倚龍山，鯉魚山；北臨葛山、長春山；南有觀音山，馬鞍山等八座山峰成不規(guī)則分布四周，山與山之間有梯田、旱地相互連接，自然形成了八卦的八個方位。
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又因龍溪村整個村落座西向東，然而根據(jù)當(dāng)時村居的態(tài)勢——眾川河繞村西而過，整個村落座西朝東面對靈金山（金屬火）而無水，當(dāng)?shù)赜芯渌渍Z：不識人間陰陽事，只怕靈山半夜鬼點燈（就是神秘的靈山“鬼火”?）。靈金山“金”屬“火”陽氣旺，導(dǎo)致整個村落陰陽失律，因取八卦中的“坎”卦（水卦）的坎來定村名，用“水”來克?“火”，使整個村落陰陽調(diào)和（因為世間萬物都是相生相克的）。這里的祖先把呈坎村按《易經(jīng)》陰“坎”陽“呈”二氣統(tǒng)一、天人合一的八卦風(fēng)水理論選址布局，自唐朝改“龍溪”為“呈坎”?；“?呈”?即呈上，意欲向上發(fā)達(dá)的意思?！翱病蓖菹略弧翱病?；即向下最低的地方；“蓋地仰曰呈；洼下曰坎”?“呈”?即向上為天；“坎”?洼下為“地”?；人立天地之間；因此“二氣統(tǒng)一；天人合一”的理論就自然而完美的形成了。使整個村落達(dá)到可開百世不遷之族的風(fēng)水寶地。
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?????? 然后改眾川河自北向南成“∽”形穿村而過，自然形成了羅盤八卦中的陰陽魚的黑、白分界線。村北、村南又以眾川河為起點，向村外發(fā)射八條街巷，把整個村莊分割成大小八塊，街巷相通，巷巷相通，使村落形成二圳三街九十九巷，成為一個完整的九宮內(nèi)八卦。因此，呈坎是皖南最古老、最神秘的八卦村；一個非常特別的古村落。它是一個集自然八卦和人文八卦相結(jié)合的千年古村，是空間形態(tài)和意識形態(tài)最完美的結(jié)合。呈坎鼎盛于宋、元、明三個朝代；明朝羅氏家族族譜記武載在朝為官者就達(dá)110多人。其中知名度較大的人物有宋代吏部尚書羅汝輯，為岳飛冤案主審官；安徽第一部地方志《新安志》作者羅愿；明代制墨大師羅小華，楊州八怪羅聘等等。呈坎還是宋代理學(xué)家－－朱熹的祖居地，是徽州儒家文化圣地。同時隨著徽商的興起，羅氏商賈遍及大江南北，這些官吏、商賈榮歸故里，起屋蓋樓，建祠造社，呈坎村因此鼎盛一時，構(gòu)成一個十分特殊的徽州文化村落。
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????? 呈坎地處黃山南面40公里處在靈山和豐山之間?，F(xiàn)有人口2800人；全村擁有宋、元、明、清等古建筑130多處；擁有國家級重點保護(hù)文物二十二處；“一村雙國寶”全國罕見。它是中國獨一無二、保存最完整的明代古村落。又被稱之為：中國國寶最多的鄉(xiāng)村。
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黃山南面40公里處在靈山和豐山之間
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