在屯溪區(qū)柏樹街，有三處明代古建筑，因戶主姓程，故名“程氏三宅”。三宅原為富商房產(chǎn)，其中以程夢(mèng)周宅最為典型，其建筑精美，高下錯(cuò)落，彩畫鮮明，具有很高的科研價(jià)值和觀賞價(jià)值。??
????? 三宅均為五開間二層穿斗式樓房，前后廂房，中央天井，類似三合院。三宅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾精美，古樸素雅。三宅中以程夢(mèng)周宅為典型。該宅五開間，二層樓房。進(jìn)深16.1米，開間13.6米。兩側(cè)帶廂房，中為院落。平面呈不明顯凹字形。五架梁面上均施有圖案彩畫，色彩有明代風(fēng)格，為徽州明代住宅中所罕見。樓上前檐垂蓮柱裝置飛來椅靠背，柱的斷面四方抹角，柱側(cè)上端插拱二挑，托住檐檁。屋頂形式為硬山，封火山墻高低錯(cuò)落，顯得宅深院靜。存有明天啟元年（1621年）該宅賣房契約，契約為綿紙、墨書，計(jì)10行，落款有“天啟元年閏二月十二日立賣契人程伯銶（押）”字樣?，F(xiàn)為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
?? 程氏三宅的房子建于明天啟年間。是明成化年間禮部右侍郎、唐寅的主考官程敏政所建，距今600多年。這三座房子，均為封閉式磚木結(jié)構(gòu)的五開間二層穿斗式樓房。明清時(shí)代的墻紙和壁畫，還在天花板上，若有若無地訴說著從前。
?????程氏三宅的六號(hào)樓，據(jù)說是最能體現(xiàn)這個(gè)家族雄厚資本的。細(xì)看門楣上方的灰色磚雕，一般是分為幾個(gè)層次的，第一層是花瓶托著牡丹，寓意平安，和睦；依次是紫氣東來，鳥語花香。盡管風(fēng)吹雨淋，依舊彰顯出栩栩如生的映像。
?????門楣上方有四個(gè)球，象征的當(dāng)然是四世平安。程敏政的后人，跟大多數(shù)徽商一樣，經(jīng)營(yíng)著木材。每次外出放排，一般是趁著夏季梅雨季節(jié)，水勢(shì)大，竹筏順著新安江飄流，一般好多天，回來時(shí)逆流而上，行舟較難，所以，這些祈福性的雕刻，無形之中也是一種深藏的問候，福佑著家人的平安
程氏三宅的內(nèi)部裝璜，繼承了大多數(shù)徽商故居的特色，無一例外的掛著字畫。
一般友人來訪，進(jìn)入客廳，首先做的，就是觀摩品評(píng)字畫，一邊等候主人出來。這樣，主人出來，就順便互相介紹，很容易分清輩份，然后寒暄著，分“東尊西貴”落座。接著品茗閑談。
徽商家的飲茶，也是很講究的。待客的茶，一共上三道。一是清茶，心地純凈；二是棗茶，寓意早早得利，三是茶葉蛋，還要滾燙的才好，客人捧在手里，反復(fù)換手來拿，好像是金元開口笑，財(cái)源滾滾來。
?當(dāng)然，今天這些繁縟的生活細(xì)節(jié)，都已經(jīng)煙消云散了。只有一種美妙的記憶，還在執(zhí)著地回旋在房屋深處。
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????循跡追溯，宛若夢(mèng)中。及至后來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)古宅，都沉浸在一種巨大的寂寥之中。
????就說那些斑駁的門檻吧。原來光潔的枕木，被歲月和塵埃層層覆蓋著，只剩下幽黑的表面。我站立門前，想象著當(dāng)時(shí)的女眷，都是輕移蓮步，手扶門框，輕輕的邁步進(jìn)去，倏地感覺象是在閱讀一幅純凈的古典畫卷。?
還有內(nèi)堂的床，上面也雕刻著很多圖象，有女人、大雁、男人和長(zhǎng)亭、還有山脈和土地。那情那景，無一例外地彌漫著無限的別離愁緒。
單單看看那張大床，就可以體味到其中的滋味。一張床，把木制馬桶、還有夜晚擱置衣物的柜子統(tǒng)統(tǒng)包裹了進(jìn)來。女人足不出門，就在里面打發(fā)著寂寥的日夜。
緊鄰著床的窗戶，是經(jīng)過獨(dú)特設(shè)計(jì)的。從里往外看，很是透亮。我試著走到窗外，再往里看，卻是什么也看不到。這個(gè)典型的設(shè)計(jì)，據(jù)說是出于兩種考慮。一來可以讓女人透過窗戶打發(fā)落寞時(shí)光，二來又避免心懷不軌的人，從窗外窺視到內(nèi)眷的情形。
想想徽商的用心，真的讓人唏噓。
還有讓人難以置信的，這樣禁錮一樣的生活，竟然還孕育了“舉案齊眉”的經(jīng)典故事。
程氏后人內(nèi)翰納庵翁，和夫人恰好是同年同月同日出生。夫妻倆做壽時(shí)，碩親王特意為他們題了一幅“舉案齊眉”的牌匾。這塊牌匾，至今完好地保存在程氏六號(hào)樓的二樓廳堂里。
二樓的廳，是大有來頭的。因?yàn)樗腔罩莸貐^(qū)唯一保存完整的明代廳，周圍是一圈靠背椅子，當(dāng)時(shí)，程氏三宅的主人，就在這里招待客人。?
從明代中期開始，廳堂建在樓下，樓上廳就沒有了。這樣以來，這個(gè)唯一保存完好的明代廳，就有了很多耐人品味的東西。
站在二樓的廳里往外看，會(huì)發(fā)現(xiàn)馬頭墻的上方，有很多磚雕的獸頭，用灰?guī)r澆鑄，說是防止鳥窩破壞。奇怪的是，上面密密麻麻的堆積著很多瓦。
問過方知道，這里面，其實(shí)包含著讓人心酸的教義?；丈讨?，家富，也很少有富過三代的，所以在建房的時(shí)候，就多了一層考慮。甚至連子孫后代翻修房屋的瓦，他們都盡量的多留了一些。
程氏三宅的管理員程雪梅說，如果看到誰家屋頂上的瓦換成了磚，那就證明他們祖宗的東西被動(dòng)過了。
所幸的是，我所看到的程氏三宅，大多完好地保留著以前的面目。有一處破壞得較多的，是程氏的另一處房子，就是七號(hào)樓。這座房子建于清代，建筑上是三大一小的格局。把門一關(guān)，里面就是個(gè)安靜的世界。
這個(gè)房子的磚雕比較好，當(dāng)然還有木雕，透，剔、掏、挖，層次迭落，脈絡(luò)清晰，立體而有氣勢(shì)。雕飾之物，比如蓮花、梅花、梅花、寶瓶、牡丹、菊花等，都是傳統(tǒng)文化的精粹?？上П黄茐牧瞬簧?。連騎三輪車的都說，當(dāng)時(shí)很多，都是拿來當(dāng)柴火燒，后來有人來收購(gòu)，才知道這東西值錢。但是，日復(fù)一日燒掉的，已經(jīng)不知用多少錢來計(jì)算了。
程氏三宅的28號(hào)院，同其他兩座房子只有一路之隔。前半部分是明代的，后面是清代的，據(jù)說是一場(chǎng)大火燒毀的。房屋的雕刻和裝飾，顯露了不同年代的印記。
28號(hào)院的伙房和花園還在，不過早已是雜草叢生。透過密密匝匝的歲月幕帳，我仿佛看到了當(dāng)時(shí)的情形，留守在家的老人和孩子，就在后堂忙碌或者玩耍。而獨(dú)居在家的婦女們，就坐在后面的院子里，縫縫補(bǔ)補(bǔ)。
高墻之外的生活，跟她們一律是兩樣的世界。
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屯溪區(qū)柏樹街
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